石榴的? 颜色

《石榴的? 颜色》讲述的是什么故事？

《石榴的? 颜色》影片部分根据18,,-世纪亚美尼亚*诗人Savat N:o(va?[的生平拍摄，但\,更,多地是以诗句\代=(替了诗;人的形象 。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人-\%自言自语。 　　无法用!^ @文字概 括]]$该片*-的内容，而且每个人@都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎)从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的 诗化=、色彩的明艳@*%\、构图的奇特均衡、内容上的仪式感;)+、宗教感和展现的 )!民族传统.文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行^`的品质 。 　　影 .评： 　　试图

用文字概括这部影片的内容，基 ]. 本上是一_种:荒谬的想法，而且对)]于亚美尼亚传统文化和 _宗教无法了解太多的我们，甚至无)- ,法完整说出哪怕一;;(个细节 ^( 所提供) 的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片^(， 如`!果是因为无法描述而,
\使!.一些朋友失之交!_臂[-+#的话，那对于我们这个$( 每日 /碟评栏目来说，是个不可推#$卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供!一] 个视觉概%况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。 　　我是一位生活和内心充满痛苦(的人。??@石榴的颜色，就是血的?_颜色，()它带着利刃的=
` 创痛。 　　我生 (活在一个富足的家?[
庭，从小受/到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之^?\$内，在`寺院中博览群书,。我们民族的生活是多姿多彩+:(的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染:`成各种鲜艳的颜色，)!_我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬/-，通过浴室的窗$/户我见到了世界上最完美`$的 乳房。 　　我成长为一个苍白清俊- 的青年，学习!音律的同时`，我;也在生命中第+%一次爱上了一个女孩，她是我一##生的女神]?，我们在对方心里寻找着自我。在富饶?*[美)-/丽的生活中;，?我得到的只是痛苦。我们; `享受]着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限:^的空虚。我们为; #自己的爱寻找一(?-个庇护所，但正相反，这[@是_ =一条通向死[#_亡_谷之路。我怎么用蜡做成爱的城]:/堡，面对你/=炽热的火焰：你
@是$火，你的衣服是火；我是火][，我的衣服是黑色。 　　为了寻找`].自己的庇护所，我寻找了每一间\修道院，我成了一名 :$神父。我)!们的 .父亲，我们]#的宗[)=教* -领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威 %(的父亲失去了]最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的\=精?神之父——葬$?礼上挤满了温顺的羔羊。 　　我仿佛回到了童年::，又见到慈爱 的双亲，狂风骤^ [起$#-，将我从梦中惊醒。我 看清了一切!，?_:奇怪的是很不文明。我明白是生.=@\活抛弃了我，我开始了自我流放;,的游吟诗!]@人?%)^的\:生涯。 　　*我是一个生活和内心充满痛苦 ,的+人，在祖国的大地-\;上流浪也无法止歇我的,忧伤，我知道，等-. 待我的最终(+!将是.死亡。 　　$-)我去了，两个小天使把我带**到通=^往死亡谷之路，他们还没有忘记$@带上.,我的木琴，也许我将在天堂为我的*-父亲歌唱。 　　这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感*(]/,极其强烈的\影片，是前苏联“*!最._后一位天才^\导演”帕拉杰诺夫着_%名的“*诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美-)尼亚一位+$
#十) %八世纪游吟诗@人的故事，这不是一 部传记!(?#影片#)
!，而是一首关于这位诗人;的精神影像的诗歌/)。篇中运用大量/象征、?隐喻手法，展现了十八世纪亚@)美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏/: 这部影片，不仅仅是一次观影，更-是一次朝圣，+一次对诗./意精+神$+:的膜拜之旅。 　　这张 DVD中，还有一个20+?*=分钟+的帕拉[]`杰诺夫自)述纪录@片，虽然%;=无法看到原长.\@50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于;+导+.演工作，;$=帕拉杰诺夫说：/.“我相信，你必须生来就是一\个导演，它就+*`象十个 童年的)-冒险。” 　　此外，$.]一个10分钟的静物“写生”短片也值//\得一看。\这个不知)题目（有俄语？原文[）的-/#短片，如静物写生一样，描述了民族;风格的花盆、椅子，古老油画上的?]/男人、!女 _人，生活中;?略现残破;_的建筑、雕塑 。[+不知导/@演用意为何，但透$
-露出对传统文% 化(^ 的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间;%吞噬的$^一种失落感。 　　%@!导演背景介绍: 　　前苏联\!导演帕拉杰.)诺夫（$S:`?ERGU(]EI PARADJ)# ANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情)`长片呈(现于#国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可/:夫斯基左\ _/右，成=为电影史上两#朵异样奇葩，烁烁闪耀着。 　　他:之所以和塔可夫斯基相提并论在于^：他们.的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成 `^,就影象诗或诗(*@的_.[影象^ %。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电  影风格上，帕拉杰%诺%夫离传统更.`@远@，更_狂_
野，也更倾向绘画。 　　帕^;拉杰 \诺夫的独特风格来自于他的亚 ,美尼亚血统 /#;，那属于高加索的神话传/说，以及回教与基督教交错的宗教圣*灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的 ;草原@复活在?=!中世纪的:%$时;空下，隐隐(透露出一个% 着\-魔的宇宙 ;，神秘而 ?-诡异，并充满强,烈的仪式性 %质，] #人和动@物在其中不面沦为牺牲祭品。 　　这些与土[地偎$依的人物，在帕拉杰诺夫.$的 (镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，($[!而失去了写真性。而所.@???有人物的心理都没有([加以刻画，主角通常--摆荡在牺!$牲+\、服从和热烈追寻 ;\自由中_，最终毫无动作*，也无作为，只是-!
在土地上/生与死，因为帕,$,拉)杰诺夫从不以连续性的叙事.([(来描述人物的=遭;(^遇。 　　然而，帕拉杰诺夫 [的电影较[_接近图;,@_画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一:张张照片式的影象，_影象有如一)%幅幅_中世纪的壁画、或拼贴的画作[，所._有的物质都)$(呈现在同一平面上!，没有透视与景深[
:，宛如被禁闭在画框里无法移:
动 向外，却*
又象`_ 向镜框外作无限延伸。 　　可知，帕(.]拉杰诺夫不只专擅 `电影，对诗? 与画也十[,分娴`=];熟。他一生$*[集诗人、短篇作^^*家、画家]?、和导演于一身，各类作品/\都相当丰富*。他去世后的隔年，亚美尼亚(*共和国 EREVAN市政府将他故居改成博;/物馆，(开放给)公众，陈列:/他的绘画、拼%贴、手稿、家具、海报等，?展现他一生不寻常,^的创作经历。 　　1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，/)母亲是当:地的美女`%。他中学进的是音乐学校学声乐和小提,@^:琴$?，并参加:=^绘画和@]壁画^课程， 也参与戏剧演出，后来他的(戏剧
.教授督促/他报考莫斯
科电影学校@（VGLK-$）。1946年，他考入VGLK，受教/于导演!,I/+GOR SAVTCHE*!NK?
O。第二年，!.他与一群`)TBI +LISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋\嫌疑被捕——这是他首次?\!尝到`. 牢狱@_之灾。帕拉杰诺夫(叛逆个性使他象冷战时期-\的不]*
少苏联导演一样#，动辄被控以莫须;\`有的罪@]名而羁狱。 　　隔年被释放后%^，IGOE-@ SAV`+TC`^$HE@NKO找#
他 -担\ $任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个_%[段落。1951年，他在莫斯科 -和一个靼旦大学女生
结婚，但她的家人为报复而杀%了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入?!基辅的杜^,普仁科制片厂!@，与人=]合导两部片。终于在1958年执导自己;_的第一部长片，那是一部有:[关爱情的音乐`/.喜^:剧。这期间，\+他有了第二次婚姻\，对象是个外交官的女儿。1961%?(、62年，他各有--)$了一部长片，但这三部$,影片未在基辅以外地区,$上映。 　　1965年，国际影;-展首次认识?*帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪;%;念乌克=+:#兰作家M *I\.+?KHAIL,@ KOTSIOUBINSKI百年诞(辰而改变自其短篇 :小说的《被- 祖先?]遗忘]:的=阴影TENI  ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR:` D\E PLATA[_ 影展+ 获最佳导_-演和评审特别奖，接着被选参% .加旧金山、罗#
马、* 蒙特利尔的影展\。影片在莫斯科的, *`一间^.大电影院推出时，观#众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法,__使此片作%更大范围的发行。 　　此!后，$帕拉.杰诺夫多]; #次$公%.开*@声援被$%官方 $逮捕的
知识分子，终于_;把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归@`来(/，旋_%被当局逮捕审问^]?，并入狱。莫斯科电影
界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年 @初; ，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改, 营。$(同时，一 个被盗印的《石^[榴的]颜色#》版本^-=被偷运出国，*-引起国际关注$*，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫`声!!援团向苏联]施加压力+\，经过法国作:家阿拉贡的奔走，!_+他才在三年
后获释。 　　此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘.@]!境。1982  年，#]又在老家被K%[GB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的 #侄儿进大学，所幸入狱半年多!即被@]释放。1983@*年，苏联的_政治逐渐松绑，?[他_#才有!?机#会拍摄20分钟的*+短片《苏哈`密堡垒的?`? 秘密 LEGENDA ._[O /S+URAMSKOJ KREPOSTI》。本 !片在1986年=?参加鹿 特;\丹影展，大 `受好评。此时他?)已定居!-在EREVAN，拍摄机会源*源不绝。1987年的《吟游诗人ACH@IK KERI*=B》受#=邀伦敦及纽!$#, 约影展-`，并在1/ 988年第=^@一次获准出国参 加鹿$特丹影展。迟;来的荣+ 誉对*于已迈入老年的他似乎带点%苦涩。 ^^19!# 9\0年，他因呼, _吸^[道并发症时时于EREVAN。7%=月，他的灵柩被% 移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五`万^%$多人追随他的行#
_
列。 二：关于本*=](片背景知识介绍： 　　本片
[人物：莎[耶特．诺瓦介绍 　　《石榴的颜色CO.]LOR OF @**!PO%=MEGRANATES》（ *19
.69）原名《莎耶特．:诺^(瓦SAY
AT/! NOVA》，)[%?诺瓦是十#八世纪^亚美尼亚着[*名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，
 被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗)@
教，成/为)僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片`头就告诉观众：“不要在影$片/_$中寻找诺瓦的一生。”他籍电.*?影方法将诗影象化，只是打:算;呈[_现抒情诗%*!人VALEIR BRIOUSSOV所?说：!(%“中世]纪亚美尼 _亚 ^的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” 　　补遗：僧侣诗人萨雅·诺*)=`娃（1712- 179\
/5）出生\于/格鲁吉亚首都塔.部利什附近一个村庄S !a@nahin，其父=母)=]为亚美尼亚((!人，
在塔部利什\?做地毯。（与帕拉杰诺夫同[为在塔部利什出生的亚美尼亚#+?人），他原/\名为Har=!outiun Sayakian，年青时
，他成 了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼`_亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“%SA=YA=%T NOVA（歌王）”，*比#较有传奇色彩%的是，他与格鲁吉亚王国安娜]公主相爱了，因而被[ ,@国王下令放逐。: 在亚美:尼@亚北-部的一个_修道.院里度过残生。或许@与本`%.`片 )@有着一定=##联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。

一、《石榴的? 颜色》是哪一年上映的？

《石榴的? 颜色》是谢尔盖·帕拉杰诺夫于1969年拍摄的一部经典剧情片。此片开创苏联当代剧情片的先河，《石榴的? 颜色》上映时票房稳坐前三，创下当年纪录。当时索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan均为最佳主角，索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan以精彩演技和突出形象，奠定在苏联影坛地位。索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan饰演角色造型多年后仍为人所模仿。谢尔盖·帕拉杰诺夫之前曾被人怀疑其能力，而《石榴的? 颜色》却奠定谢尔盖·帕拉杰诺夫剧情片风格。《石榴的? 颜色》首映时曾获海外剧情片和媒体广泛称誉，被认为其优秀程度，是足以与同时期（指1969年代）苏联优秀剧情片齐名。

二、被称为剧情片的开先河之作的《石榴的? 颜色》，是谢尔盖·帕拉杰诺夫最好的作品吗？

从谢尔盖·帕拉杰诺夫斩获剧情片最佳导演开始，很多观众就觉得这部《石榴的? 颜色》是他极具代表性的剧情片。虽然谢尔盖·帕拉杰诺夫后来还拍出过评价很好的作品，但是《石榴的? 颜色》依然常被认为是他剧情片创作中的重要代表。

三、《石榴的? 颜色》为什么可以成为经典？

提起苏联，不少观众都会想到《石榴的? 颜色》的名字。这部由谢尔盖·帕拉杰诺夫导演，索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan主演的《石榴的? 颜色》，在当时凭借鲜明的人物塑造和紧凑的剧情片叙事获得了不错反响。正是人物命运、情绪推进和故事节奏之间的相互配合，让《石榴的? 颜色》在同类型作品中具有较高辨识度，也让观众对其中的情节留下深刻印象。

四、如何评价《石榴的? 颜色》？

《石榴的? 颜色》口碑表现稳定，深受广大观众喜爱。不仅索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan的表演有看点，而且该剧情片故事情节紧凑，1985电影网（www.1985qs.com）观看起来流畅，同时还能保持较强的剧情吸引力。虽然不同观众对《石榴的? 颜色》的评价各有侧重，但该片目前的受欢迎程度已经名列同类作品前茅。

五、《石榴的? 颜色》剧情片的主要内容

《石榴的? 颜色》是一部剧情片作品，由导演谢尔盖·帕拉杰诺夫执导，索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan主演。影片围绕主要人物的经历展开，通过人物关系、情节推进和情绪变化，呈现出一段具有观看价值的剧情片故事。

《石榴的? 颜色》影片部分根据18,,-世纪亚美尼亚*诗人Savat N:o(va?[的生平拍摄，但\,更,多地是以诗句\代=(替了诗;人的形象 。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人-\%自言自语。 　　无法用!^ @文字概 括]]$该片*-的内容，而且每个人@都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎)从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的 诗化=、色彩的明艳@*%\、构图的奇特均衡、内容上的仪式感;)+、宗教感和展现的 )!民族传统.文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行^`的品质 。 　　影 .评： 　　试图

用文字概括这部影片的内容，基 ]. 本上是一_种:荒谬的想法，而且对)]于亚美尼亚传统文化和 _宗教无法了解太多的我们，甚至无)- ,法完整说出哪怕一;;(个细节 ^( 所提供) 的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片^(， 如`!果是因为无法描述而,
\使!.一些朋友失之交!_臂[-+#的话，那对于我们这个$( 每日 /碟评栏目来说，是个不可推#$卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供!一] 个视觉概%况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。 　　我是一位生活和内心充满痛苦(的人。??@石榴的颜色，就是血的?_颜色，()它带着利刃的=
` 创痛。 　　我生 (活在一个富足的家?[
庭，从小受/到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之^?\$内，在`寺院中博览群书,。我们民族的生活是多姿多彩+:(的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染:`成各种鲜艳的颜色，)!_我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬/-，通过浴室的窗$/户我见到了世界上最完美`$的 乳房。 　　我成长为一个苍白清俊- 的青年，学习!音律的同时`，我;也在生命中第+%一次爱上了一个女孩，她是我一##生的女神]?，我们在对方心里寻找着自我。在富饶?*[美)-/丽的生活中;，?我得到的只是痛苦。我们; `享受]着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限:^的空虚。我们为; #自己的爱寻找一(?-个庇护所，但正相反，这[@是_ =一条通向死[#_亡_谷之路。我怎么用蜡做成爱的城]:/堡，面对你/=炽热的火焰：你
@是$火，你的衣服是火；我是火][，我的衣服是黑色。 　　为了寻找`].自己的庇护所，我寻找了每一间\修道院，我成了一名 :$神父。我)!们的 .父亲，我们]#的宗[)=教* -领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威 %(的父亲失去了]最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的\=精?神之父——葬$?礼上挤满了温顺的羔羊。 　　我仿佛回到了童年::，又见到慈爱 的双亲，狂风骤^ [起$#-，将我从梦中惊醒。我 看清了一切!，?_:奇怪的是很不文明。我明白是生.=@\活抛弃了我，我开始了自我流放;,的游吟诗!]@人?%)^的\:生涯。 　　*我是一个生活和内心充满痛苦 ,的+人，在祖国的大地-\;上流浪也无法止歇我的,忧伤，我知道，等-. 待我的最终(+!将是.死亡。 　　$-)我去了，两个小天使把我带**到通=^往死亡谷之路，他们还没有忘记$@带上.,我的木琴，也许我将在天堂为我的*-父亲歌唱。 　　这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感*(]/,极其强烈的\影片，是前苏联“*!最._后一位天才^\导演”帕拉杰诺夫着_%名的“*诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美-)尼亚一位+$
#十) %八世纪游吟诗@人的故事，这不是一 部传记!(?#影片#)
!，而是一首关于这位诗人;的精神影像的诗歌/)。篇中运用大量/象征、?隐喻手法，展现了十八世纪亚@)美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏/: 这部影片，不仅仅是一次观影，更-是一次朝圣，+一次对诗./意精+神$+:的膜拜之旅。 　　这张 DVD中，还有一个20+?*=分钟+的帕拉[]`杰诺夫自)述纪录@片，虽然%;=无法看到原长.\@50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于;+导+.演工作，;$=帕拉杰诺夫说：/.“我相信，你必须生来就是一\个导演，它就+*`象十个 童年的)-冒险。” 　　此外，$.]一个10分钟的静物“写生”短片也值//\得一看。\这个不知)题目（有俄语？原文[）的-/#短片，如静物写生一样，描述了民族;风格的花盆、椅子，古老油画上的?]/男人、!女 _人，生活中;?略现残破;_的建筑、雕塑 。[+不知导/@演用意为何，但透$
-露出对传统文% 化(^ 的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间;%吞噬的$^一种失落感。 　　%@!导演背景介绍: 　　前苏联\!导演帕拉杰.)诺夫（$S:`?ERGU(]EI PARADJ)# ANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情)`长片呈(现于#国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可/:夫斯基左\ _/右，成=为电影史上两#朵异样奇葩，烁烁闪耀着。 　　他:之所以和塔可夫斯基相提并论在于^：他们.的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成 `^,就影象诗或诗(*@的_.[影象^ %。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电  影风格上，帕拉杰%诺%夫离传统更.`@远@，更_狂_
野，也更倾向绘画。 　　帕^;拉杰 \诺夫的独特风格来自于他的亚 ,美尼亚血统 /#;，那属于高加索的神话传/说，以及回教与基督教交错的宗教圣*灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的 ;草原@复活在?=!中世纪的:%$时;空下，隐隐(透露出一个% 着\-魔的宇宙 ;，神秘而 ?-诡异，并充满强,烈的仪式性 %质，] #人和动@物在其中不面沦为牺牲祭品。 　　这些与土[地偎$依的人物，在帕拉杰诺夫.$的 (镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，($[!而失去了写真性。而所.@???有人物的心理都没有([加以刻画，主角通常--摆荡在牺!$牲+\、服从和热烈追寻 ;\自由中_，最终毫无动作*，也无作为，只是-!
在土地上/生与死，因为帕,$,拉)杰诺夫从不以连续性的叙事.([(来描述人物的=遭;(^遇。 　　然而，帕拉杰诺夫 [的电影较[_接近图;,@_画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一:张张照片式的影象，_影象有如一)%幅幅_中世纪的壁画、或拼贴的画作[，所._有的物质都)$(呈现在同一平面上!，没有透视与景深[
:，宛如被禁闭在画框里无法移:
动 向外，却*
又象`_ 向镜框外作无限延伸。 　　可知，帕(.]拉杰诺夫不只专擅 `电影，对诗? 与画也十[,分娴`=];熟。他一生$*[集诗人、短篇作^^*家、画家]?、和导演于一身，各类作品/\都相当丰富*。他去世后的隔年，亚美尼亚(*共和国 EREVAN市政府将他故居改成博;/物馆，(开放给)公众，陈列:/他的绘画、拼%贴、手稿、家具、海报等，?展现他一生不寻常,^的创作经历。 　　1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，/)母亲是当:地的美女`%。他中学进的是音乐学校学声乐和小提,@^:琴$?，并参加:=^绘画和@]壁画^课程， 也参与戏剧演出，后来他的(戏剧
.教授督促/他报考莫斯
科电影学校@（VGLK-$）。1946年，他考入VGLK，受教/于导演!,I/+GOR SAVTCHE*!NK?
O。第二年，!.他与一群`)TBI +LISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋\嫌疑被捕——这是他首次?\!尝到`. 牢狱@_之灾。帕拉杰诺夫(叛逆个性使他象冷战时期-\的不]*
少苏联导演一样#，动辄被控以莫须;\`有的罪@]名而羁狱。 　　隔年被释放后%^，IGOE-@ SAV`+TC`^$HE@NKO找#
他 -担\ $任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个_%[段落。1951年，他在莫斯科 -和一个靼旦大学女生
结婚，但她的家人为报复而杀%了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入?!基辅的杜^,普仁科制片厂!@，与人=]合导两部片。终于在1958年执导自己;_的第一部长片，那是一部有:[关爱情的音乐`/.喜^:剧。这期间，\+他有了第二次婚姻\，对象是个外交官的女儿。1961%?(、62年，他各有--)$了一部长片，但这三部$,影片未在基辅以外地区,$上映。 　　1965年，国际影;-展首次认识?*帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪;%;念乌克=+:#兰作家M *I\.+?KHAIL,@ KOTSIOUBINSKI百年诞(辰而改变自其短篇 :小说的《被- 祖先?]遗忘]:的=阴影TENI  ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR:` D\E PLATA[_ 影展+ 获最佳导_-演和评审特别奖，接着被选参% .加旧金山、罗#
马、* 蒙特利尔的影展\。影片在莫斯科的, *`一间^.大电影院推出时，观#众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法,__使此片作%更大范围的发行。 　　此!后，$帕拉.杰诺夫多]; #次$公%.开*@声援被$%官方 $逮捕的
知识分子，终于_;把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归@`来(/，旋_%被当局逮捕审问^]?，并入狱。莫斯科电影
界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年 @初; ，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改, 营。$(同时，一 个被盗印的《石^[榴的]颜色#》版本^-=被偷运出国，*-引起国际关注$*，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫`声!!援团向苏联]施加压力+\，经过法国作:家阿拉贡的奔走，!_+他才在三年
后获释。 　　此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘.@]!境。1982  年，#]又在老家被K%[GB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的 #侄儿进大学，所幸入狱半年多!即被@]释放。1983@*年，苏联的_政治逐渐松绑，?[他_#才有!?机#会拍摄20分钟的*+短片《苏哈`密堡垒的?`? 秘密 LEGENDA ._[O /S+URAMSKOJ KREPOSTI》。本 !片在1986年=?参加鹿 特;\丹影展，大 `受好评。此时他?)已定居!-在EREVAN，拍摄机会源*源不绝。1987年的《吟游诗人ACH@IK KERI*=B》受#=邀伦敦及纽!$#, 约影展-`，并在1/ 988年第=^@一次获准出国参 加鹿$特丹影展。迟;来的荣+ 誉对*于已迈入老年的他似乎带点%苦涩。 ^^19!# 9\0年，他因呼, _吸^[道并发症时时于EREVAN。7%=月，他的灵柩被% 移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五`万^%$多人追随他的行#
_
列。 二：关于本*=](片背景知识介绍： 　　本片
[人物：莎[耶特．诺瓦介绍 　　《石榴的颜色CO.]LOR OF @**!PO%=MEGRANATES》（ *19
.69）原名《莎耶特．:诺^(瓦SAY
AT/! NOVA》，)[%?诺瓦是十#八世纪^亚美尼亚着[*名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，
 被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗)@
教，成/为)僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片`头就告诉观众：“不要在影$片/_$中寻找诺瓦的一生。”他籍电.*?影方法将诗影象化，只是打:算;呈[_现抒情诗%*!人VALEIR BRIOUSSOV所?说：!(%“中世]纪亚美尼 _亚 ^的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” 　　补遗：僧侣诗人萨雅·诺*)=`娃（1712- 179\
/5）出生\于/格鲁吉亚首都塔.部利什附近一个村庄S !a@nahin，其父=母)=]为亚美尼亚((!人，
在塔部利什\?做地毯。（与帕拉杰诺夫同[为在塔部利什出生的亚美尼亚#+?人），他原/\名为Har=!outiun Sayakian，年青时
，他成 了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼`_亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“%SA=YA=%T NOVA（歌王）”，*比#较有传奇色彩%的是，他与格鲁吉亚王国安娜]公主相爱了，因而被[ ,@国王下令放逐。: 在亚美:尼@亚北-部的一个_修道.院里度过残生。或许@与本`%.`片 )@有着一定=##联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。